季節感を重要視する煎茶遊びの世界では、季節を感じる暦が使われます。ここで紹介する陰陽暦(太陰太陽暦)は太陰暦に二十四節気などの太陽暦の要素をくみ入れた暦です。
二十四節気は太陽が春分点を出て、再び春分点に達する1年を黄系360度としてこれを二十四等分して季語を当てはめ、気候の移り変わりを示したものです。四季を初、仲、晩にわけて二十四節気を当てはめてみます。
春 | 初春 | 二月 | 立春 | 節分の翌日。寒さがあけて春にはいる |
雨水 | 雪や氷が溶けて水になり、雪も雨に変わる | |||
仲春 | 三月 | 啓蟄 | 冬篭りしていた虫が穴をでてくる | |
春分 | 昼と夜の長さが等しくなる。彼岸の中日 | |||
晩春 | 四月 | 清明 | 南東風が吹き始め心地よくなる清浄明潔の略 | |
穀雨 | 種蒔の好期。穀物百穀を潤す春雨 | |||
夏 | 初夏 | 五月 | 立夏 | 野山に新緑が目立ち始める |
小満 | 万物次第に生長し天地に満ちる | |||
仲夏 | 六月 | 芒種 | 田植えの開始。入梅の前 | |
夏至 | 北半球ではひるが一番長い日。梅雨の盛り | |||
晩夏 | 七月 | 小暑 | 暑気が入り書中見舞いをだしはじめる | |
大暑 | 梅雨が明け真夏の太陽が照る | |||
秋 | 初秋 | 八月 | 立秋 | 秋に入る。残暑見舞いに変わる |
処暑 | 暑さやむ。初秋の風が吹き始める | |||
仲秋 | 九月 | 白露 | 白露がおちはじめる | |
秋分 | 昼夜の長さが等しくなる。彼岸の中日 | |||
晩秋 | 十月 | 寒露 | 野の草に冷たい露が降りる | |
霜降 | 霜が降りる | |||
冬 | 初冬 | 十一月 | 立冬 | 季節風が吹き始め、山に初冠雪 |
小雪 | 寒さ未だ厳しくなく、降雪もいまだ大ならず | |||
仲冬 | 十二月 | 大雪 | 降雪増してくる | |
冬至 | 北半球では太陽が最も低くなる | |||
晩冬 | 一月 | 小寒 | 寒の入り、寒さ厳しい寒中見舞いをだす | |
大寒 | 寒さの絶頂期 |
二十四節気をさらに三等分して、1年を七十二に分けて漢詩を一言つけた物です。
トップページに今日の暦を載せています。ご参考に・・・
主な季節の変わり目を、特に五節句と呼んでいます。
旧暦(太陰暦)だと、お花なども季節とぴったりなのですが、
今は新暦(太陽暦)なので、少しずれてる様に思いますが・・・。
一月七日 人日 (じんじつ) |
・若草の節 ・春の七草(せり、なずな、ごきょう、はこべら、ほとけのざ、すずな、すずしろ)のおかゆを食べる。七は聖数。 ・6日の夜「唐土の鳥が、日本の土地に渡らぬ先に、七草なずな」と歌いながら包丁をまな板の上で叩く(祖母がやってました)この歌は害鳥でもあった唐土(もろこし)の鳥を追い払い豊作を願った鳥追いの呪歌である。 |
三月三日 上巳 (じょうし) |
・桃の節句 ・三月の最初の巳の日に行われていた。 人型を作って、水に流して無病息災を願う。この人型に着物を着せて飾る風習は江戸時代から。 |
五月五日 端午 (たんご) |
・端午は月の始めの午の日の意味。五月は物忌みの季節だったので、よもぎや菖蒲で厄を払う行事が行われた。そこから、ちまきや、よもぎ餅を食べるようになった。 |
七月七日 七夕 (たなばた) |
・しちせき ・中国、乞巧奠の、星祭の風習が奈良時代に伝わった物。書道や裁縫、技芸の上達を願う ・盆行事の七日前 |
九月九日 重陽 (ちょうよう) |
九重、菊の節句 易の陽の数字で一番大きな数字が重なる日 前夜、菊の花に綿をかぶせて露と香りをとり、それで体を拭くと長生きできるとされている。(着せ綿の風習) |
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